"কসবি" বইয়ের ফ্ল্যাপের লেখা: কৈবর্তদের নিয়ে ‘জলপুত্র’ আর ‘দহনকাল’ লিখার পর। হরিশংকর জলদাস ‘কসবি’ লিখলেন। ‘কসবি’ মানে পতিতা, চলতি কথায় বেশ্যা। 'বৈদিক যুগেই বেশ্যাবৃত্তির সূচনা। রামায়ণ আর ‘মহাভারতের কাল অতিক্রম করে আজ অবধি বারাঙ্গনাবৃত্তি ভারতবর্ষজুড়ে অব্যাহত। বাংলাদেশও তার ব্যতিক্রম নয়। সাহেবপাড়া—একটি পতিতাপল্লি। বাংলাদেশের চট্টগ্রাম শহরে এর অবস্থান প্রায় তিনশ বছরের পুরনাে এই সাহেবপাড়াকে পটভূমি করে হরিশংকর জলদাস ‘কসবি’ উপন্যাসটি লিখেছেন। কসবিরা ভদ্রসমাজে বড় নিন্দাহঁ আবার বড় আকর্ষণীয়ও। ভদ্রমানুষরা দিনের বেলায় তাদের নিন্দায় মুখর কিন্তু রাতের আঁধারে তাদের সান্নিধ্যে থর থর। ভদ্রলােকদের বৈপরীত্যময় এই চারিত্র্যকে লেখক। ‘কসবি’তে উপস্থাপন করেছেন। ‘কসবি’তে রূপায়িত হয়েছে গণিকাদের রক্তপুঁজময়। অপ্রাপ্তির ইতিহাস। চম্পা, বনানী, মমতাজ মার্গারেট উমা প্র প্রভৃতি গণিকা ক্লেদময় জীবন যাপন করতে করতেই স্বাধিকার সচেতন হয়ে ওঠে কৈলাস নামের তরুণটি। তাদেরকে আনন্দময় জীবনের স্বপ্ন দেখায় তার। প্রণােদনাতেই সাহেবপাড়ায় শ্রেণিসংগ্রাম ছড়িয়ে পড়ে। কিন্তু জীবন দিয়ে তার শােধ দিতে হয় কৈলাসকে। মােহিনী মাসি আর কালু সর্দারের দ্বন্দ্ব প্রকট হয়ে ওঠে। গণিকা দেবযানী কৈলাসের সমার্থক হয়ে ওঠে। হিংসা-প্রতিহিংসা উপন্যাসের কাহিনীকে পরিণতির দিকে টেনে নিয়ে যায়। বিচিত্র এবং স্বতন্ত্র একটি ভাষা ‘কসবি’র প্রাণ। এই উপন্যাসে সংলাপ তির্যক, তিক্ত, বিষাদময় আবার মাদকতাপূর্ণও। হরিশংকর জলদাসের ভাষার গুণে মাসিদালাল-মাস্তান-সর্দার-কাস্টমার আর কসবিরা জীবন্ত হয়ে উঠেছে এই উপন্যাসে। পাঠককে আত্মজিজ্ঞাসার জগতে ঠেলে দেওয়ার জন্যই হরিশংকর জলদাস উপন্যাস লিখেন। কসবি’র কাহিনী আপনাকে ভাবাবে, সমাজজিজ্ঞাসু করে তুলবে।